MORIR DE VIDA

Prólogo Introducción Presupuestos generales de método 1. ESTUDIO NARRATIVO DE MC 16,1-8 1.1. Análisis de la trama 1.2. Análisis del macrotexto 1.3. Análisis del extratexto. El relato y el final del evangelio de Marcos 2. ESTUDIO PSICOANTROPOLÓGICO DE MC 16,1-8 2.1. Presupuestos de método 2.2. Los procesos psicoantropológicos de las creencias sobre la muerte y la resurrección en el mundo mediterráneo antiguo 2.3. Creencias y ritos funerarios en el mundo mediterráneo antiguo 2.4. La representación del tiempo y su relación con la creencia en la muerte y la pervivencia 3. LA EXPERIENCIA EN LA TUMBA VACÍA: PSICOLOGÍA NARRATIVA DE MC 16,1-8 3.1. Experiencia psicológica religiosa de los personajes narrativos de Mc 16,1-8 3.2. La respuesta de Mc 16,1-8 a la muerte de Jesús como experiencia liminal 3.3. El relato de resurrección como final de la obra 3.4. La identidad replanteada: morir de vida 4. CONCLUSIONES: ECOS Y RESONANCIAS 4.1. Replantear la resurrección 4.2. Replantear críticamente las representaciones sobre lo humano y lo divino BIBLIOGRAFÍA 1. Evangelio de Marcos, mujeres y escena final 2. Biblia Hebrea, evangelios y contextos 3. Psicología 4. Otros

Nuestra época experimenta cambios profundos en las representaciones sociales de la muerte, de la vida y del más allá. La Resurrección, pilar de la fe cristiana, convive con otras formas de creencias y representaciones sobre el más allá de la muerte, desde su negación hasta aquellas que, apenas unas décadas atrás, nos resultaban ajenas. Las preguntas de hoy requieren respuestas de hoy. Tanto las unas como las otras piden volver a las Escrituras. El presente libro ofrece su reflexión a partir del estudio de las representaciones de la muerte y la resurrección en la última escena del evangelio de Marcos, de la mano de sus protagonistas, las mujeres testigos del acontecimiento.