PALABRA DE DIOS EN LENGUAJE HUMANO

Prólogo PRIMERA PARTE: LECTURA DE MT 18 A PARTIR DE SU INSTANCIA COMUNICATIVA (Massimo Grilli) Capítulo I. Ciencias de la comunicación e interpretación de un texto bíblico 1. Palabra de Dios y palabra del hombre 2. Lenguaje y comunicación 3. Comunicación y pragmática 4. Pragmática y análisis del texto Capítulo II. Mt 18 como proceso de comunicación entre autor y lector 1. La colocación estratégica de Mt 18 2. Las señales formales de la estrategia comunicativa de Mt 18 3. El mensaje de Mt 18 Capítulo III. El modelo de Iglesia en Mateo. ¿comunión y/o institución? 1. La ekklêsía, comunidad escatológica 2. La Iglesia al servicio del Reino 3. La Iglesia, «familia de Dios» 4. La Iglesia, comunidad de los discípulos del Kyrios / Señor 5. La Iglesia de los hacedores de justicia 6. La Iglesia, «edificio» de Cristo sobre el fundamento de los apóstoles SEGUNDA PARTE: LECTURA DE HCH 1-3 A PARTIR DE SU INSTANCIA COMUNICATIVA (Detlev Dormeyer) Capítulo IV. Principios hermenéuticos y metodológicos de la exegesis pragmalinguística 1. La función del lector, la del autor y el mundo del texto «Biblia» 2. Pasos de la interpretación Capítulo V. Hch 1-3 como proceso de comunicación entre autor y lector 1. Hch 1,1-14: el prólogo: apariciones y ascensión del Resucitado 2. Hch 1,15-26: la elección de Matías como miembro de los doce apóstoles: primer restablecimiento 3. Hch 2,1-4: el milagro de Pentecostés: segundo restablecimiento 4. Hch 2,5-13: la reacción de los judíos 5. Hch 2,14-36: el discurso de Pentecostés de Pedro 6. Hch 2,37-41: conversión y bautismo 7. Hch 2,42-47: la comunidad de bienes: tercer restablecimiento 8. Hch 3,1-26: el primer milagro de curación: cuarto restablecimiento 9. Conclusión: la formación de la Iglesia Bibliografía

Esta obra se propone dos objetivos: uno hermenéutico y otro teológico. En primer lugar, trata de profundizar en la reflexión iniciada con el volumen precedente de esta colección, Lectura pragmalingüística de la Biblia. Con este fin, desarrolla una serie de consideraciones sobre el texto bíblico como una forma de comunicación, con particular referencia a la pragmática entendida como "prospectiva". El segundo objetivo concierne a la eclesiología neotestamentaria y se realiza a partir de la visión que nos ofrecen el evangelio de Mateo y los Hechos de los Apóstoles. Tras el análisis de Mt 18 y Hch 1-3, el estudio amplía su horizonte para abordar la comprensión de la Iglesia a partir de los textos examinados.