LA MUERTE DEL MESÍAS I

LA MUERTE DEL MESÍAS I

DESDE GETSEMANÍ HASTA EL SEPULCRO. COMENTARIOS A LOS RELATOS DE LA PASIÓN DE LOS

RAYMOND E. BROWN

75,10 €
IVA incluido
En stock
Editorial:
EDITORIAL VERBO DIVINO
Año de edición:
2005
ISBN:
978-84-8169-486-4
Páginas:
1032
Encuadernación:
Cartoné
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Prólogo y reconocimientos Introducción 1. Perspectiva de este comentario 2. Temas generales evangélicos relacionados con los relatos de la Pasión 3. Bibliografía general ACTO I. JESÚS ORA Y ES ARRESTADO EN GETSEMANÍ, EN EL MONTE DE LOS OLIVOS, AL OTRO LADO DEL CEDRÓN ESCENA PRIMERA: Jesús va al lugar y reza allí 4. Bibliografía de sección: Oración de Jesús en Getsemaní 5. Episodio de transición: Jesús va con los discípulos al Monte de los Olivos 6. Oración en Getsemaní, parte 1ª: llegada y preliminares 7. Oración en Getsemaní, parte 2ª: Jesús ora al padre 8. Oración en Getsemaní, parte 3ª: el ángel confortador 9. Oración en Getsemaní, parte 4ª: Jesús vuelve por primera vez al lado de sus discípulos 10. Oración en Getsemaní, parte 5ª: Jesús vuelve por segunda y tercera vez al lado de sus discípulos 11. Análisis general de las cinco partes de la oración de Jesús en Getsemaní ESCENA SEGUNDA: Jesús es arrestado 12. Bibliografía de sección: el prendimiento de Jesús 13. El prendimiento de Jesús, parte 1ª: encuentro inicial 14. El prendimiento de Jesús, parte 2ª: incidentes asociados 15. El prendimiento de Jesús, parte 3ª: huida de un joven desnudo 16. Análisis general de las tres partes del prendimiento de Jesús ACTO II: JESÚS ANTE LAS AUTORIDADES JUDÍAS ESCENA PRIMERA: Proceso/interrogatorio por las autoridades judías 17. Bibliografía de sección: el proceso/interrogatorio judío de Jesús 18. Introducción: trasfondo del proceso/interrogatorio 19. Episodio de transición: Jesús, transferido a las autoridades judías; interrogado por Anás 20. Proceso en el Sanedrín, parte 1ª: reunión de las autoridades, testigos y declaración sobre la destrucción por Jesús del santuario del Templo 21. Proceso en el Sanedrín, parte 2ª: pregunta(s) a Jesús sobre si se considera el Mesías, el hijo de Dios 22. Proceso en el Sanedrín, parte 3ª: respuesta(s) de Jesús y declaración sobre el Hijo del Hombre 23. Proceso en el Sanedrín, parte 4ª: reacción de las autoridades judías frente a la respuesta de Jesús 24. Análisis relativo a la composición de las cuatro partes del proceso en el Sanedrín ESCENA SEGUNDA: Escarnio/maltrato de Jesús; negaciones de Pedro; suicidio de Judas 25. Bibliografía de sección: burlas de los judíos; negaciones de Pedro; suicidio de Judas 26. Escarnio y maltrato de Jesús por parte de los judíos 27. Las tres negaciones de Jesús por Pedro 28. Final del proceso en el Sanedrín; Jesús, llevado ante Pilato 29. Judas, los jefes de los sacerdotes y el precio de la sangre inocente ACTO III: JESÚS ANTE PILATO, EL GOBERNADOR ROMANO 30. Bibliografía de sección: el proceso romano de Jesús 31. Introducción: contexto del proceso romano de Jesús por Poncio Pilato 32. El proceso romano, parte 1ª: interrogatorio inicial por Pilato 33. El proceso romano, parte 2ª: Jesús ante Herodes 34. El proceso romano, parte 3ª: Barrabás 35. El proceso romano, parte 4ª: condena de Jesús 36. Escarnio y maltrato de Jesús por parte de los romanos CUADROS ILUSTRATIVOS 1. Orden en que los evangelios describen los sucesos desde el prendimiento de Jesús hasta su comparecencia ante Pilato 2. Comparación de los vocabularios de las distintas versiones del escarnio/maltrato 3. Comparación de las versiones de las negaciones de Jesús por Pedro 4. Comparación de las versiones de Marcos y Mateo del proceso romano 5. Estructura quiástica de la versión joánica

Articulando las cuatro narraciones evangélicas en un relato unificado, Raymond E. Brown nos ofrece un estudio simultáneo de los relatos de la pasión y muerte de Jesús hecho desde la perspectiva de lo que los cuatro evangelistas quisieron transmitir. De esta manera logra ?traducir? los respectivos mensajes evangélicos y hacerlos más comprensibles para el lector moderno. La información que proporciona es amplísima y las opiniones emitidas están sólidamente fundadas.

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